日语中跟五十音图中的清音对应的有 4 行浊音，1 行半浊音。
浊音和半浊音符号
「か」、「さ」、「た」、「は」行的假名右上角加上两个小点就变成了浊音的假名，「は行」假名的右上角加上一个小圈就变成了半浊音的假名。那两个小点叫【浊音符号】，那一个小圈叫【半浊音符号】。
浊音发展史
对于现在学过日语同学来说，这都是常识，是理所当然的事情了。但是在古时候，其实是没有浊音和半浊音符号的。
而且古时候假名的读音，跟现在也不一样，中间发生了许多的变迁，这里就不展开说了，感兴趣的可以去看：現代仮名遣い。
在古时候，清音和浊音是没什么区分的，只能通过文章的上下文来推断是读清音还是浊音，或者用万叶假名表示，跟平片假名不同，万叶假名是没有简化过的用于表音的汉字。
从平安时代开始，浊音符号才开始出现的，主要是大和尚用于标注佛经读音的。但是那个时候的浊音符号各种各样的都有，有一个大黑点「●」，有两个大黑点「●●」，还有三角形「△」，短横线「－」等等。而且位置也是不确定的，有放右上的，右中的，还有右下的，直到室町时代后期，浊音符号才逐渐统一成右上角的位置，形状也逐渐统一成类似于现在的两个小点。而浊音从这个时候才开始作为一个音素而单独存在。
而半浊音符号据说是来日本的葡萄牙传教士发明的，感兴趣的可以看看「日本人の知らない日本語」这本漫画或者日剧。
浊音的发音
浊辅音在发音时，声带是震动的。与此相对的，清辅音在发音时，声带是不震动的。虽然，[g]、[d]、[b] 听上去跟汉语拼音的 |g|、|d|、|b| 很像，实际上却是不同的。汉语拼音中的 |g|、|d|、|b| 实际上是不送气音，而不是浊音，而与其对应的 |k|、|t|、|p| 是送气音。也就是说汉语中的 |k|、|g|、|t|、|d|、|p|、|b| 都是清辅音。
而日语中的「か行」、「た行」、「ぱ行」中的辅音位于词头时读送气音，在词中和词尾时通常读不送气音。虽然不送气音听上去跟汉语的 |g|，|d|，|b| 很像，但是它们跟日语中的浊音有本质的区别，但是对于母语是汉语的日语初学者来说，往往是分不清它们之间的区别的。之所以分不清楚是因为汉语是通过辅音送气不送气来辨音的，而日语是通过辅音发声时声带是否震动来辨音的。
这只能靠多听，多练来弥补了。或者可以先学学法语，因为法语中也存在这个问题，而且比日语更严重。因为日语中的清音你就算全部读成送气音也不算错。但是在法语中，如果你把该读不送气音的清辅音读成送气音的清辅音，或者读成了不送气的浊辅音，那就都算你错了。所以，相对来说，日语还是简单。
鼻浊音
这还没完。「が行」假名出现在词首以外的位置时（即词中或词末时）原则上要发成鼻浊音的。鼻浊音的辅音听上去像 |ng| 的发音，写成英语音标是 [ŋ]。有了鼻浊音，「か行」和「が行」倒是容易分清了，在词头，「か」读送气音，「が」读不送气音，中国人好区分。在词中和词尾，「か」甭管是读送气音还是不送气音，跟「が」的鼻浊音相比都是可以很明显的区别开的。但是，并不是所有的人都会发鼻浊音，也不是所有的人都愿意发鼻浊音，据说现在日本人中发鼻浊音的人只有 20% 左右了，所以想通过鼻浊音来区分是「か行」和「が行」的发音，恐怕也只有 20% 左右的成功率了。另外，也有一些人其实分不清鼻浊音跟「な行」发音的区别，所以虽然跟「か行」区分开了，如果跟「な行」再混了，也是个麻烦。
几个特殊音
在这一组浊音中，有 4 个假名需要注意，它们分别是「じ、ず、ぢ、づ」。其中「じ、ぢ」发音是相同的，都跟“鸡”发音相似。「ず、づ」发音是相同的，都跟“嗞”发音相似。其他的按照规则拼读就可以了。
